AVIVAMENTO DE JACÓ

LEITURA EM CLASSE

Gênesis 32:22-32

LEITURA DIÁRIA

SEG 05/01 — 2 Crônicas 7:14: um chamado ao avivamento espiritual.

TER 06/01 — Salmos 119:37: um apelo para Deus nos ajudar a focar o que é importante.

QUA 07/01 — Ezequiel 37:5: o sopro de Deus para vida onde há morte espiritual.

QUI 08/01 — Isaías 60:1: o avivamento é resplandecer na presença de Deus.

SEX 09/01 — Salmos 51:10: o avivamento é uma mudança profunda no interior.

SÁB 10/01 — Oséias 6:1-2: o avivamento é voltar para Deus e receber a cura.

INTRODUÇÃO

A história de Jacó é a crônica de um homem astuto, talentoso e abençoado, mas profundamente marcado por suas próprias falhas de caráter. Seu nome significa “aquele que segura o calcanhar” ou, por extensão, “suplantador”, “enganador”. De fato, sua vida foi uma longa sucessão de artimanhas e fugas. Contudo, a graça de Deus é especialista em encontrar homens em seus desertos particulares para lhes proporcionar um avivamento genuíno. A noite de luta no Vau de Jaboque é um paradigma para todo crente que anseia por uma transformação real e profunda.

1. A NECESSIDADE DO AVIVAMENTO

a) Jacó e a vida de engano: desde o ventre, Jacó foi um lutador (Gn 25:22). Comprou o direito de primogenitura por um prato de lentilhas (Gn 25:29-34) e enganou seu pai cego para roubar a bênção de Esaú (Gn 27:1-29). Sua vida era construída sobre a areia da esperteza humana. “Os lábios mentirosos são abomináveis ao Senhor” (Provérbios 12:22). A.W. Tozer disse: “O que Deus inicia, Ele mesmo completa. Nossa responsabilidade é crer, e o maior ato de fé é o da obediência.”

b) Jacó e a fuga do trauma familiar: ele foge da fúria de Esaú (Gn 27:41-43), prova do próprio veneno ao ser enganado por Labão durante vinte anos (Gn 29-31) e foge outra vez (Gn 31:20-21). “Para onde me irei do teu espírito, ou para onde fugirei da tua face?” (Salmos 139:7). Jacó podia fugir dos homens, mas não da presença de Deus.

c) Jacó percebe que não dá mais para fugir: Esaú vem ao seu encontro com quatrocentos homens (Gn 32:6-7). Encurralado, percebeu que sua força e sua riqueza não poderiam salvá-lo. Spurgeon afirmou: “A agonia da alma é, frequentemente, o prelúdio para a sua maior bênção.”

2. O VAU DE JABOQUE

a) O estreitamento do caminho: um “vau” é um ponto de travessia. Para trás, um passado de enganos; à frente, um irmão enfurecido. “Estreita é a porta, e apertado o caminho que leva à vida” (Mateus 7:14). O caminho para o avivamento é, invariavelmente, estreito.

b) Ficando para trás, pois o negócio é com você e Deus: Jacó fez passar adiante tudo o que tinha (Gn 32:22-23) e “ficou só” (Gn 32:24). O avivamento é pessoal e intransferível. D.L. Moody ensinava que a obra de Deus começa quando um homem se encontra a sós com Ele.

c) Quando lutamos com Deus pensando ser com a vida: naquela noite, um Homem lutou com ele, e Jacó percebe que seu adversário é divino (Gn 32:30). “Lutou com o anjo, e prevaleceu; chorou, e lhe suplicou” (Oséias 12:3-4). A luta não foi de força física, mas de rendição e súplica.

3. O AVIVAMENTO

a) Deus se deixa vencer por Jacó: “Não te deixarei ir, se não me abençoares” (Gn 32:26). Ele parou de lutar contra o Anjo e passou a se agarrar ao Anjo. A vitória do crente é render-se de tal forma que não consegue mais viver sem a bênção de Deus.

b) Jacó sai marcado na coxa: o Anjo tocou a articulação de sua coxa (Gn 32:25) e ele saiu mancando. Sua claudicação seria um lembrete diário de que sua força vinha de Deus. Leonard Ravenhill disse: “O homem que é íntimo de Deus jamais será intimidado pelos homens.”

c) Mudança de nome e transformação de vida: de Jacó (enganador) para Israel (o que luta com Deus). “Se alguém está em Cristo, nova criatura é” (2 Coríntios 5:17). O avivamento genuíno sempre nos leva a uma nova identidade.

CONCLUSÃO

A história de Jacó é a nossa história. A pergunta de Deus hoje é: “Qual é o teu nome?” (Gn 32:27). Talvez você esteja em seu Vau de Jaboque — não desperdice esta crise. Agarre-se a Ele, lute em oração e não O deixe ir até que Ele o abençoe, o marque e transforme sua identidade.